En las dependencias del Museo Casa Lircunlauta, desde el año 2008, celebramos durante la víspera de San Juan, la fiesta conocida como la Noche de San Juan, la cual tiene un origen que se remonta a tiempos ya perdidos en el pasado pero que han quedado vivos dentro nuestro acervo cultural y patrimonial dándole vida cada año que pasa.
Su origen la remontamos a los antiguos cultos al Sol de los pueblos paganos; quienes realizaban el encendido de hogueras para llamar al sol de vuelta y así anunciar el nacimiento de la vida de la naturaleza.
En el hemisferio sur coincide con el solsticio de invierno el que da inicio a un nuevo año, como se aprecia en las celebraciones, entre otras, la del Inti Raymi y del Wetripantu.
Con el advenimiento del cristianismo esta fecha queda asociada al nacimiento de San Juan Bautista, donde Isabel o Zacarias, encendieron una hoguera para anunciar el nacimiento de su hijo la noche del 23 al 24 de junio.
La conquista europea, y la consiguiente imposición del cristianismo, las prácticas religiosas de los pueblos originarios fueron demonizadas, y limpiadas, antes de ser “santificadas” al cristianizarlas bajo alguna advocación religiosa particular. Este hecho, conocido como sincretismo cultural, va a significar que la fiesta al sol va a unirse a la celebración cristiana de san Juan Bautista, y con el paso de los años originará la popular fiesta conocida como la “Noche de San Juan”, la cual se ha convertido en un elemento de suma importancia del patrimonio Cultural Inmaterial nacional y el de los países hispanoamericanos.
Encontrando, de este modo, un largo acervo cultural presente, entre otros en ritos, refranes, dichos populares, comidas, clima. Por ejemplo:
1.- En el ámbito climático es conocido el dicho “Veranito de San Juan”, correspondiente a un fenómeno climático producido en pleno invierno donde pueden disfrutarse de algunos días soleados.
2.- En materia gastronómica tenemos comidas como: el Estofado de San Juan, el cual contiene diversos ingredientes dependiendo de la zona geográfica del país.
3.- También que las plantas recogidas en ese día son todas medicinales.
4.- Canciones, hay varias asociadas, pero, un cantico infantil nos habla de los orígenes paganos de esta actividad: “Aserrín, aserrán / los maderos de San Juan / piden pan / no les dan / piden queso/ les dan hueso”. Con las variantes finales de: “…y se les atora en el pescuezo”; “…Piden vino si les dan se marean y se van”.
5.- Las pruebas tradicionales realizadas por las personas durante la noche, como: ya sea para hacer un pacto o para averiguar sobre tu futuro. Así, encontramos, entre otras: la tinta: a las doce de la noche, debes derramar tinta sobre una hoja de papel, después la doblas y vuelve a doblar. A la mañana siguiente, debes abrir los dobleces e interpretar el dibujo de la tinta, que incluirá algún mensaje para tu vida. O, las tres papas y el matrimonio que consiste en colocar tres papas debajo de la cama: una sin pelar, otra a medio pelar y la tercera pelada. Si tomas la pelada quiere decir que la boda no está en tu futuro, Como se dice en el campo “estas destinada a vestir santos”. Esta prueba tiene otras significaciones relacionadas con saber el futuro o predecir la situación económica.
6.- Quemar los malos elementos, cosas, deseos, que el humo se los lleve lejos de nosotros.
De este modo, la Noche de San Juan es una celebración de la vida desde dos puntos de vista:
Primero, la de un ser humano como Juan el Bautista el único santo que se celebra su nacimiento y no su muerte.
Segundo, de la naturaleza que es que sustenta de vida de los seres humanos y de todas las especies que habitan el planeta.
Es así como encontramos el florecimiento de la higuera, árbol de gran fertilidad que da frutos dos veces al año, cuya flor se presume, por pocos segundos, a las 12 de la noche.
La “Noche de San Juan” es una actividad que está lejos de morir, cada año son más las personas que la reviven demostrando la importancia de este Patrimonio Cultural.
Y…como todos los años nuestra Casa Fundacional Museo Lircunlauta alojará en sus dependencias esta importante festividad con música, comida, las tradicionales pruebas, la quema de lo malo, junto a una higuera que nos espera en nuestro patio interior.
Así es que invitamos a toda la comunidad sanfernandina, y turista también, este 23 de junio, a disfrutar de una actividad llena de misticismo, música, y donde se encuentra lo mejor de nuestro patrimonio cultural.
Fernando Vásquez González.
Antropólogo
Museo Lircunlauta
Departamento de Cultura Municipalidad de San Fernando.
Fuente Imagen: "Fiesta de San Juan: Veranito y noche mágica", en Patrimonio de Chile, revista online: https://www.patrimoniodechile.cl/688/w3-article-72729.html?_noredirect=1.
